LES CROYANCES, DOCTRINES ET RELIGIONS LES PLUS POPULAIRES AU MONDE
1. VISION MONDIALE DES PEUPLES PRÉHISPANIQUES
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La vision du monde des anciens peuples préhispaniques consiste en l'idée que les peuples ont de la place qu'ils occupent dans l'univers, à la fois eux-mêmes, en tant que dieux et hommes, les étoiles et la Terre, et la manière dont ils se rapportent à chacun. autre, oui. Dans le cas de la Méso-Amérique, les peuples préhispaniques ont décrit une série de mythes qui expliquent leur vision du monde sur l'origine de l'homme et de l'univers. "Le cinquième soleil" de la civilisation mexicaine, est un mythe méso-américain qui explique la création du monde, de l'univers et de l'humanité.
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MYTHE DU CINQUIÈME SOLEIL
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Selon ce mythe, la Terre a traversé cinq étapes différentes depuis sa création, chacune gouvernée par un soleil différent.
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Le centre de la pierre du soleil représente les cinq soleils. Chacun correspond à une période où régnait une divinité, s'est terminée par une catastrophe qui a détruit l'humanité, puis des hommes gouvernés par un autre dieu ont renaître. Selon le mythe, nous passons maintenant le Cinquième Soleil qui va s'effondrer à cause des tremblements de terre et des tsunamis.
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Au centre apparaît le visage de Tonatiuh , qui symbolise le Cinquième Soleil. Ses deux griffes amènent les cœurs à se fixer sur l'univers. Sa langue symbolisée par un couteau d'obsidienne qui représente le sacrifice de lui-même, source de vitalité et de création de la cinquième ère.
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Les quatre glyphes qui l'entourent représentent les temps antérieurs liés aux quatre éléments et où apparaissent les dates correspondant à la fin des époques cosmogoniques mexicaines. Ils se lisent de gauche à droite, suivant le mouvement apparent des étoiles:
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Le Premier Soleil s'appelait Nahui-Ocelótl (Four-Ocelot ou Jaguar), parce que le monde était habité par des géants, il avait été détruit, après trois fois cinquante-deux ans, par des jaguars, que les Mexica considéraient nahualli ou masque zoomorphe du dieu Tezcatlipoca.
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Le Second Soleil s'appelle Nahui-Ehécatl (Four-Wind), gouverné par Quetzalcóatl, il a disparu après sept fois cinquante-deux ans lorsqu'un grand ouragan s'est déchaîné, qui a transformé les survivants en singes.
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Le Troisième Soleil Nahui-Quiahuitl (Quatre-Pluie), a disparu au bout de six fois cinquante-deux ans, lorsqu'une pluie de feu est tombée, manifestation de Tlaloc, dieu de la pluie, aux longues dents et aux yeux énormes. Les habitants de la terre étaient pour la plupart immoraux et méchants, et les survivants ont été transformés en oiseaux et en dindes.
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Le Quatrième Soleil Sous ce soleil, Chalchiutlicue se termina par un terrible déluge, après trois fois cinquante-deux ans, qui ne survécut qu'à un homme et une femme, qui se réfugièrent sous un énorme cyprès (en réalité, ahuehuete). Chacun de ces soleils correspond à un point cardinal: respectivement Nord, Ouest, Sud et Est. Il est arrivé que tout ait été emporté et que les gens se soient transformés en poissons.
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Le cinquième soleil Ce soleil est destiné à disparaître par la force d'un mouvement ou d'un tremblement de terre, auquel moment les monstres de l'Ouest, tzitzimime, avec l'apparence de squelettes, apparaîtront et tueront tout le peuple. Quetzalcóatl, avec Xólotl, a créé l'humanité actuelle, donnant vie aux os des vieux morts avec son propre sang. Le Soleil actuel est situé au centre, le cinquième point cardinal, et est attribué à Huehuetéotl, l'ancien dieu du feu, car le feu du foyer est au centre de la maison. Pour les Mexicains et les Mayas, le cinquième soleil a été créé dans l'ancienne ville de Teotihuacán.
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RELIGIONS MÉSOAMÉRICAINES.
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Ce sont une série de civilisations, cela ne représente qu'une brève généralisation:
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Olmèque
Maya
Teotihuacana
Zapotèque
Mixteca
Toltèque
Totonaca
Mexica
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Caractéristiques communes notables, qui concernent le mode de vie (dépendance au maïs) et l'idéologie (par exemple, l'utilisation de doubles calendriers, 365 et 260 jours).
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Une grande partie des coutumes, coutumes, arts et culture en général des religions mésoaméricaines est inconnue, en raison du peu d'intérêt des conquérants à les préserver, des quelques sources écrites qui existent et du désir irrésistible de l'Église chrétienne de les détruire au cours des années 1500. . et 1600 AD
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Ces religions se caractérisent par le fait qu'elles sont polythéistes et animistes; divers dieux représentent les forces de la nature et en elle se trouvaient les esprits des ancêtres. Ils croyaient en la vie après la mort, le chamanisme était présent et ses similitudes avec d'autres doctrines et religions du monde se manifestent de diverses manières.
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