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9. BOUDDHISME
Année estimée de création du bouddhisme: Bouddha vécut de 563 à 483 avant JC, mais le premier conseil bouddhiste, qui codifia la doctrine, eut lieu en 477 avant JC. de C., mais les dénommés tipitakas, les textes définitifs du canon, n'étaient pas fixés jusqu'au troisième concile, dans l'an 245 à. de C. Pourtant, déjà dans le second, dans l'an 377 à. de C., de sérieuses différences ont eu lieu qui ont provoqué l'apparition des divers courants dans lesquels le bouddhisme a été fragmenté.
Dieu ou prophète bouddhiste: La figure centrale du bouddhisme est Siddharta Gautama, le Bouddha éclairé, qui a vécu vers 500 avant JC et on peut dire que ses disciples (mais pas Bouddha), ont créé une doctrine, sans Dieu.
Siège social / Capitale dans le monde: Inde et Népal.
Nombre de fidèles dans le monde: Selon certaines statistiques, le nombre estimé de bouddhistes varie entre 230 et 500 millions, le chiffre le plus probable pourrait être de 350 millions. Mais, ce chiffre est relatif car le bouddhisme a été syncrétisé avec les anciennes croyances chinoises au point d'avoir les mêmes divinités avec des noms différents.
Symbole principal du bouddhisme:
La roue du dharma, également connue sous le nom de dharmachakra, est le symbole le plus connu et probablement le plus ancien du bouddhisme. Le dharmachakra est une roue à huit branches et il existe différentes interprétations de sa signification.
Livre principal du bouddhisme:
Le livre sacré du bouddhisme est le Tipitaka (en Pali Les Trois Paniers: ti = trois, pitaka = panier) est un ensemble de textes bouddhistes qui est généralement appelé le Pali Canon (le livre agréable du bouddhisme), il fait référence à la langue en qui ont été écrits à l'origine.
Principaux prophètes du bouddhisme:
Bouddha Gautama
Bouddha Maitreya, Avalokiteshvar (Bouddha de la compassion)
Bhaisajyaguru (Bouddha de médecine)
Manjushri
Nāgārjuna (fondateur de l'école Madhyamaka)
Nichiren (fondateur du bouddhisme Nichiren)
Padmasambhava (fondateur de l'école tibétaine)
Rinzai (fondateur du bouddhisme zen)
Hotei, Kūkai, ThíchNh ấ tHạnh, WalpolaRahula, XuYun, Xuanzang
Daisaku Ikeda, Sangharakshita
Tenzin Gyatso
XIV Dalaï Lama
Principes de base du bouddhisme:
Le bouddhisme n'est pas une religion, mais une doctrine ou une pratique toujours ouverte à tous. Afin de le comprendre et de le pratiquer, vous devez d'abord savoir ce que l'on appelle les principes du bouddhisme. Les principes de base du bouddhisme reposent sur deux piliers: la souffrance et le bonheur. Selon le bouddhisme, tous les phénomènes et choses qui arrivent aux êtres de l'Univers ont une origine et une fin, dans des causes interconnectées. Cependant, les principes zen du bouddhisme sont basés sur le fait que, tout comme dans cette vie une personne est prédestinée à souffrir, elle est également prédestinée à trouver le bonheur. On ne peut pas exister sans l'autre. Cela peut également être interprété comme le fait que les principes éthiques du bouddhisme sont divisés en deux niveaux; la compréhension de l'interdépendance (ce qui est compris comme la vérité ultime) et celle de la non-violence (qui est comprise comme la vérité conventionnelle).
Les quatre principes fondamentaux du bouddhisme.
Outre ses principes de base, le bouddhisme a également ce que l'on appelle «les quatre principes du bouddhisme». Ceux-ci sont englobés dans les principes du bouddhisme et sont les plus importants pour quiconque suit la discipline de Bouddha.
Ils sont également connus comme les quatre nobles vérités du Bouddha, qui ont été révélées dans son sermon de Sarnath:
La vie souffre
Dans les principes du bouddhisme tibétain, ce serait la première grande vérité. Tout au long de notre vie, nous vivrons de nombreux moments de souffrance, mais cela ne veut pas dire que tout ira mal. Pour le bouddhisme, la souffrance est fondamentale dans la vie, afin de pouvoir monter à un niveau supérieur et trouver le bonheur.
Pour le bouddhisme, l'ascension est réalisée par son propre travail, et non en présence d'une troisième entité.
L'origine de la souffrance sont les désirs et l'ignorance
Peut-être l'un des principes éthiques les plus importants du bouddhisme. Le désir est à l'origine d'un autre désir, selon les bouddhistes. Pour réaliser ce désir, l'homme devrait avoir auparavant eu un autre désir. Et que se passe-t-il une fois que l'homme a réalisé son souhait? Qu'il en cherchera un autre pour réaliser ce souhait.
L'absence de désir facilite l'accès à une existence éclairée et sans souffrance.
La souffrance peut être surmontée
Le troisième grand pilier des principes du bouddhisme est basé sur le dépassement de la souffrance. En raison des difficultés rencontrées dans la vie, nous ne pouvons pas abandonner. Si vous voulez accéder à l'état de bonheur et d'illumination, vous devez apprendre à surmonter cette souffrance qui nous cause tant de dégâts. Ce dernier aujourd'hui pourrait être interprété comme la lutte contre l'ignorance.
Mais pas l'ignorance de la connaissance, mais de la perception que nous ne pouvons pas éviter la souffrance, mais nous pouvons apprendre à la surmonter.
Le chemin octuple
Cette dernière grande vérité serait l'accomplissement des principes du bouddhisme. Ce chemin est représenté par la roue du Dharma, qui pour les bouddhistes a la même signification que la croix pour les catholiques. Mais que signifie cette dernière grande vérité? Cela signifie mener une existence avec une moralité élevée dans chacun des comportements de notre vie.
Un tel comportement moral se reflétera pour nous et pour les autres. Grâce à un comportement moral correct, la souffrance envers les autres et nous est évitée, ce qui nous permet d'atteindre l'illumination. On pourrait dire que ce dernier serait le principe le plus important du bouddhisme, car il nous apprend à éviter la douleur à nos proches.
Brève description du bouddhisme.
Le bouddhisme a été créé par Siddharta Gautama (l'illuminé), qui a vécu au 6ème siècle avant JC. Le bouddhisme est dérivé du brahmanisme qui, à son tour, est né dans la transition du védisme à l'hindouisme. Pour cette raison, le bouddhisme est considéré comme une scission de l'hindouisme, cependant, le bouddhisme est considéré comme une «sagesse» ou une discipline, non comme une religion, car il n'y a pas de figure de créateur. la nécessité d'adorer leurs dieux n'est pas non plus confirmée. Dans certains courants, en raison du principe d'impermanence (tout est muet) et de la nature cyclique de l'univers, la figure du créateur est niée ou n'est pas prise en compte, étant ainsi une position agnostique dans tous les sens du mot. Dans tous les cas, le bouddhisme a des divinités ou des bodhisattvas, le Bouddha Sakyamuni étant l'un d'entre eux. Chaque Bouddha est, en fait, la réincarnation d'un autre bodhisattva qui s'est éclairé grâce à la pratique de la compassion et de la méditation. Le livre sacré le plus important est le Canon Pali.
Actuellement, il existe quatre courants principaux du bouddhisme:
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Theravada.
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Mahayana.
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Vajrayana.
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Bouddhisme zen, spécialement développé au Japon.
La première différence entre le bouddhisme et l'hindouisme, le christianisme ou l'islam est que Bouddha ne s'est pas proclamé prophète, Messie ou Dieu. Bouddha signifie seulement l'Éclairé, ou une personne en parfaite sainteté. La légende sur cette figure extraordinaire (il y a une assurance raisonnable de l'existence de Bouddha en tant qu'être humain), indique quepersonnellement il s'appelle Sidarta ou Siddharta, et il était unprince de la tribu Sakyas, situé dans le nord de l'Inde, sur le frontière avec le Népal environ, au cours de 566 av. Héritier du trône du pays, Sidarta s'est séparé de la royauté et à 29 ans, il a quitté le confort de sa maison pour trouver un sens à la souffrance qu'il voyait autour de lui. Après six ans de formation ardue dans diverses disciplines, dont le yoga, Sidarta a abandonné le chemin de l'auto-mortification pour méditer profondément sous l'arbre de l'illumination. On dit qu'à la pleine lune de mai, avec l'arrivée de l'étoile du matin, Siddhartha Gautama devint Bouddha, «l'illuminé».
Bouddha a parcouru les plaines du nord-est de l'Inde pendant les 45 années suivantes, enseignant le chemin (Dharma) qu'il avait découvert ce jour-là. Autour d'elle s'est développée une communauté (Sangha) de moines et, plus tard, de moniales, issues de chaque tribu et caste, vouées à la pratique de ce chemin. Vers 486 avant JC, à l'âge de 80 ans, Bouddha atteint le Nirvana éternel. On dit que ses derniers mots étaient ...
Toutes les choses créées sont instables;
Efforcez-vous soigneusement.
Le bouddhisme est une voie d’enseignement pratique. Les pratiques bouddhistes, comme la méditation, sont un moyen de se transformer, de développer les qualités de conscience, de bonté et de sagesse. L'expérience développée au sein de la tradition bouddhiste pendant des milliers d'années a créé une ressource incomparable pour ceux qui souhaitent suivre un chemin de développement spirituel. Le chemin bouddhiste nous conduit à ce que l'on appelle l'illumination ou le bouddhisme.
Référence :
http://enccyclopedia.us.es/index.php/Budismo
http://meditacion-merida.com/budismo
https://www.homohominisacrares.net/espiritualidad/las-religiones-mas-importntes-del-mundo.php
https://wsimag.com/es/cultura/37947-buda
http://webspace.ship.edu/cgboer/introabudismo.html
