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3. OLMECA

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Année de fondation estimée: 3000 avant JC

Localisation du territoire olmèque: La présence olmèque est certifiée au Mexique (côte du Golfe, côte Pacifique et hauts plateaux du centre), principalement dans la zone côtière du golfe du Mexique entre les rivières Papaloapan et Grijalva, mais aussi dans des endroits comme Chalcatzingo (Morelos) , Teopantecuanitlán (Guerrero).

Livres Olmèques clés: Les Olmèques ont peut-être été la première civilisation de l'hémisphère occidental à développer un système d'écriture. Les symboles découverts en 2002 et 2006 étaient datés de 650 avant JC. C. et 900 a. C. respectivement, c'est-à-dire avant les premières écritures zapotèques (culture zapotèque) datant de 500 av. C.

La découverte de 2002 sur le site archéologique de San Andres de Tabasco montre un oiseau, des glyphes similaires aux hiéroglyphes mayas ultérieurs.

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Principales divinités des Olmèques:

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Le côté magique a toujours réussi à s'impliquer dans les différentes représentations des dieux olmèques, c'est pourquoi au sein de cette culture certains événements définitivement fantastiques ont été considérés comme des réalités absolues. Concernant l'aspect physique de leurs divinités, c'est une constante que leur corps est mi-animal mi-homme et que la tête, en plus d'être très plate, révèle une sorte de fente.

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Plus qu'avec les prêtres et les chamans eux-mêmes, on supposait que les dieux communiquaient directement avec les gouverneurs, c'était donc la raison pour laquelle ces personnages avaient une telle priorité au sein de cette société.

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Certes, les éléments naturels sont encore quelque chose de persévérant pour la constitution des histoires où participent ces dieux, c'est là qu'ils sont décrits comme des figures presque monstrueuses qui grâce à leurs pouvoirs inépuisables sortent victorieux de toute situation.

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Bien que parfois les rois ou les gouverneurs eux-mêmes aient été considérés comme des dieux, l'archéologie a été chargée d'établir que les têtes géantes que l'on croyait représenter les dieux du ciel étaient, pour ainsi dire, des portraits de leurs guides terrestres.

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Les principales divinités des Olmèques:

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Description de la religion olmèque.

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La religion mythologique du peuple olmèque de Méso-Amérique a considérablement influencé le développement social et la vision du monde. La culture olmèque est souvent considérée comme une «culture mère» pour les cultures mésoaméricaines ultérieures.

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Les Olmèques considéraient même tout ce qui les entourait comme des êtres vivants des grottes, des ravins, des sources, des arbres et des montagnes, ceux-ci étaient pleins d'esprits trop importants pour les Olmèques. Les montagnes pour les Olmèques sont le lien entre le ciel avec la terre et les enfers et elles étaient aussi le lieu où se trouvent les ancêtres et les esprits de la terre, la pluie et les enfers.

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Leur religion a développé tous les thèmes importants trouvés dans les cultes ultérieurs. Ils avaient une religion polythéiste, un grand nombre de leurs dieux étaient liés à l'agriculture et à d'autres éléments tels que le soleil, l'eau, les volcans, etc. Il n'y a pas de référence directe survivante aux croyances religieuses des Olmèques, contrairement aux Mayas, avec leur Popol Vuh , ou aux Mexica, avec leurs nombreux codex et chroniques des conquérants.

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Référence:

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https://www.ecured.cu/Olmeca_(etnia)#Writing

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https://www.ecured.cu/Olmeca_(etnia)#Religi.C3.B3n

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